真味是淡，至人如常
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发布时间：2017-03-07 20:07:43
来源： 网络
只一个平常心，天下何事不能安？
只一个耐烦心，天下何人不能处？
平常心就是活在当下的心。简单的来说，
平常心也就是饿了吃饭，困了睡觉的心。
道的最高境界就是以一颗平常心对待一切，返璞归真，
看取事物的本来面目，所谓“见山是山，见水是水；
见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”。
看取事物的本来面目，所谓“见山是山，见水是水；
见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”。
有位禅师，学禅归来，告诉别人说：
“我已真正领悟到眼横鼻直的真理。
所以，我空着手回来了。”众人听后，皆捧腹大笑。
“我已真正领悟到眼横鼻直的真理。
所以，我空着手回来了。”众人听后，皆捧腹大笑。
道其实并不是什么高深莫测的东西。
大道至极，向来是融于平常之中。
大道至极，向来是融于平常之中。
绚烂之极是平淡，而平常心是道。
时刻拥有一颗平常心，道就会在不经意中显现。
时刻拥有一颗平常心，道就会在不经意中显现。
平常心，要有良好的心境，古人云：
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫观天上云卷云舒。”
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫观天上云卷云舒。”
一个人若是有淡泊随缘的心境，懂得珍惜视当下所有，
珍视人间万物，热爱生命，珍惜友谊，孝敬父母，
珍视健康，从容面对生命的风雨，无忧无惧，
无悔无怨地走过春天，送走秋天，走向朗朗乾坤，
走过这偶然得到的生命历程，
那么就可以说他有一颗平常心！
珍视人间万物，热爱生命，珍惜友谊，孝敬父母，
珍视健康，从容面对生命的风雨，无忧无惧，
无悔无怨地走过春天，送走秋天，走向朗朗乾坤，
走过这偶然得到的生命历程，
那么就可以说他有一颗平常心！
平常心，要有放下的胆识
身上一件名贵衣服舍得放下吗？
手中一份实惠的权力舍得放下吗？
心中那一份因世道无常而被耽误的理想舍得放下吗？
手中一份实惠的权力舍得放下吗？
心中那一份因世道无常而被耽误的理想舍得放下吗？
生活中有太多太多的诱惑，
随时随刻会在每一个人的心里掀起涟漪。
古往今来，在滚滚红尘，有几人能做到视名利如草芥？
随时随刻会在每一个人的心里掀起涟漪。
古往今来，在滚滚红尘，有几人能做到视名利如草芥？
保持一颗平常心真的很重要，但是“放下”却不容易。
放下，“心有多大，世界就有多大！”
平常心，要有专注的精神
平常心，要有专注的精神
千万座山峰，你只能爬上其中一座；
千万条道路，你只能走完其中一条；
千万首优美的歌，你只能选唱其中一首……
觉得遗憾吗？也许有一点，但却完全不必。
因为尽你短暂一生的光阴，若没有“专注”的精神，
连一座山峰也爬不上，连一条道路也走不完，
连一首歌也唱不好，只会两手空空入暮年。
千万条道路，你只能走完其中一条；
千万首优美的歌，你只能选唱其中一首……
觉得遗憾吗？也许有一点，但却完全不必。
因为尽你短暂一生的光阴，若没有“专注”的精神，
连一座山峰也爬不上，连一条道路也走不完，
连一首歌也唱不好，只会两手空空入暮年。
人生需要面对的事情太多，工作的困扰，竞争的压力，
复杂的人际关系等等，保持一颗平常心，
就是排除各种干扰，专注于应该做的事情。
复杂的人际关系等等，保持一颗平常心，
就是排除各种干扰，专注于应该做的事情。
平常心，要有知足的情怀
有人批评“知足”，说那是不进取，其实不然，
知足就是知道生命的缺陷、人生的不足。
人秉天地之气有厚有薄，没有人无缺陷，没有人无不足。
知足就是知道生命的缺陷、人生的不足。
人秉天地之气有厚有薄，没有人无缺陷，没有人无不足。
知不足，就是知足；知不足，就能知足；
能知足就能拥有一颗平常心。
能知足就能拥有一颗平常心。
耐烦心
是修耐烦心，是有耐心，而且不怕烦难的意思，
这是一种好修养，好品质。要有耐烦心，
不耐烦就会烦恼丛生，不耐烦就会痛苦不堪。
是修耐烦心，是有耐心，而且不怕烦难的意思，
这是一种好修养，好品质。要有耐烦心，
不耐烦就会烦恼丛生，不耐烦就会痛苦不堪。
耐烦心是修行的第一步，也是为人处事的重要条件。
做人耐烦，有个好人缘；做事耐烦，有个好结果。
做人耐烦，有个好人缘；做事耐烦，有个好结果。
有耐烦心，表现于外，是低头下视；
表现于内，是沉着内敛。
表现于内，是沉着内敛。
有耐烦心的人，能够包容人事物境的纷扰，
不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
有耐烦心的人，能够观照掌控自己的杂念妄想，
消融烦恼，保持温和平静。
消融烦恼，保持温和平静。
耐烦心，每临大事有静气
曾国藩曾经说过，“居官以耐烦为第一要义”。
其实，不仅当官要有耐烦心，
任何人做任何事都要有耐烦心。
任何人做任何事都要有耐烦心。
古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。
要义就是“耐烦心”。
要义就是“耐烦心”。
遇到大事，危急时刻，怨天尤人不是办法，
只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道；
不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，
更控制不住局面。耐烦心，待人接物有度量
只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道；
不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，
更控制不住局面。耐烦心，待人接物有度量
有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，
信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”
曾国藩谆谆告诫弟弟说，
不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。
信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”
曾国藩谆谆告诫弟弟说，
不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。
有耐烦心，与人相处才能容人，待人接物才有度量。
世界之大无奇不有，何况是人呢？
什么人有什么德行，对志同道合者就真心结交；
对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。
世界之大无奇不有，何况是人呢？
什么人有什么德行，对志同道合者就真心结交；
对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。
耐烦心，面对不快有雅量
古人说：世上之事，不如意者，十之八九。
人的一生经常处在不以自己的意志为转移的情况下，
去工作，去沟通，去协调，去联络。
怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢？
去工作，去沟通，去协调，去联络。
怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢？
要的就是修为，就是雅量，就是“耐烦心”。
面对邻里之间、同事之间、同学之间、亲朋之间，
或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，
或厚此薄彼等等，都可用“耐烦心”的功夫化解。
所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。
或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，
或厚此薄彼等等，都可用“耐烦心”的功夫化解。
所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。
（责任编辑：烛光）
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